Тот, кто участвовал в сражении, или был поражен болезнью, или испытывал угрозу, должен был принести богам жертву. Это своеобразный обмен: жизнь одного человека за
жизнь другого. В некоторых случаях жертвы приносились демонам болезней, чтобы остановить распространение заболевания. Также жертвы приносились богам: например,
сжигание жертвы считалось жертвоприношением богу огня, утопление – богу реки.

Также человеческие жертвы приносились в знак благодарения за дарование победы. Часто перед самой битвой давались клятвы, обещающие человеческую жертву богу. Во многих
случаях жертвами были преступники, рабы или даже члены семьи. Приносили в жертву и детей-первенцев.

Исследователи упоминают, что друиды советовались с богами по трепещущим внутренностям людей. Таким образом, древняя система гаданий друидов также была связана с
жертвоприношением. Один из самых жестоких способов был у философствующих друидов. Они отрезали груди молодым женщинам и прикладывали их ко рту, затем протыкали тело
и вешали его в священной роще. Такой ритуал совершали в честь богини Андрасты.

Также была распространена практика ударов по телу с целью извлечения крови. Жертвоприношения совершались и в тех случаях, когда закладывался фундамент нового
строения. Считалось, что после такого ритуала строение охраняется духом – хранителем. Наиболее значимым были жертвоприношения во время праздников. Традиционно
в Бельтайн убивали человека, чтобы жизнь его могла быть восстановлена во всей мощи.